太平寺

太平寺位居西陈家涧的西侧坡地上，这是一座建于清乾隆五十年的古寺，佛历二千五百四十年重建。

从西院东角门入寺，前为天王殿，殿内面北背南供有弥勒坐像，背后为威武的韦驮护法神，东西壁画为四大天王与哼哈二将。院内东西配殿分别供奉文殊、普贤二位菩萨，正殿正中供释迦牟尼，东供药师佛，西供阿弥陀佛，东西厢神将分别为东握杵，西持剑，壁画为佛祖本生故事。

太平寺虽然重新修缮过，但基本上保存了原貌，尤其是正殿的壁画，每幅故事栩栩如生。正殿的墙壁上还嵌有几块清碑，分别为大清同治十二年、大清嘉庆十四年、 …… >>

五道庙

小五道庙位居堡正中十字路口东北角，仅为一间小屋，如果不是山墙上的精美砖花，很难引起人们的注意，老乡告诉我们此为五道庙。小小的庙殿中如今空无一物，只是残留在墙壁上的壁画记住了这儿曾有的宗教之色彩。

真武庙

堡中的北端，顺着一条透着光亮的石板道向北，便是蔚县涌泉庄一带古堡特有的真武庙。

这座真武庙山门已毁，但还残留有三进建筑，三进庙殿依次北上。据《蔚县古堡》介绍，由南至北依次为龙厅、真武庙与玉皇阁。前殿龙厅建在地面上，已成仓库；中殿真武庙建在高台上，北侧屋顶已毁，两侧山墙的山花非常之精美；主殿玉皇阁坐落于高大的墩台之上，矗立于西陈家涧的北端城墙之上，俯视着整个古堡大地，东可眺望一涧之隔的东陈家涧，西为茫茫之田野。

从中殿与后殿之间的夹缝中攀上墩台，进入北端的玉皇阁，殿中残留了大量的彩 …… >>

四、西陈家涧堡

从东陈家涧退回至主路，再向北行不远，有一个岔路口，右拐入土道，便驶入了西陈家涧。

（一）城堡

西陈家涧堡也是坐北朝南的长方形布局，堡门开于堡南墙正中，真武庙高耸于堡北墙正中，一条主干道贯穿南北，几条小巷排列东西，将整个堡子分割成鱼刺状。古堡中保存下来的有高大的砖门楼，四周的残墙和戏台，堡中老宅毁坏很严重。

南门楼两侧土墙坍塌严重，高低错落，断断续续，出现了多个豁口。西墙较为连续，从南至北拉得很长。北墙也已残塌，墙体被真武庙一分为二。东墙保存状况不容乐观，基本坍塌。
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北京郊区的老宅子不多了，即便残有，也多为清未以后的。所以这座宅院能保存下来，也不容易了。虽然比蔚县的差多了，但毕竞也有个年头了吧。

去过这座村庄多次了，以前没发现过有这块残碑。后听老乡说，这是最近从墙边弄下来的。

碑残为半块，但字迹尚可辩认。等有空了，读读看看。

这座村庄去过多次了，以前没发现过这块残碑。后来问老乡说，这是最近从墙边弄下来的。此为半块残碑，但字迹尚属清晰，是一块施工碑，但没有日期的落款。

等有空了，把这半块残碑认一下，看看留下的是什么内容。

队长说拉，书记现在已经不是长城书记了，而是蔚县书记了，于是乎遭到了队长的批评。

这队长俺惹不起咋办呢，发个长城贴子吧。呵呵

因为这段长城位于北京郊区，交通也较方便，具体地点就不提了。

这最后一张很特别，墙上的城砖砌为立式。

《今日中国》（英文）对小站的报道俺已经贴过了，与沟通了终知道了，多个语种版本都对小站或长城进行了报道。

《今日中国》（西班牙文）有关小站的报道http://www.chinatoday.com.cn/hoy/2008n/s2008n1/p26.htm

《今日中国》（法文）有关小站的报道http://www.chinatoday.com.cn/lachine/2008/0801/p18.htm


《今日中国》（德文）有关长城的报道（有没有小站，俺看不懂）http://www.chinat …… >>

安乐寺

安乐寺从清同治年间经数年筹建，现有碑铭记载为同治十三年（1874年）竣工，后在光绪、宣统年间，以及解放前，共有六代法师重修、补修。全寺原有殿宇房舍46间，占地13亩。全寺三殿六配，高低错落。曾是蔚县重点佛教圣地之一。

可惜的是，1971年被毁，两座大殿遭焚毁，还有配殿、五通石碑、南山门、古钟、牌匾等均在同时被毁。

如今的安乐寺是于佛历二五四六年重新修建的，由于山门紧闭，扣而无人应答，我们没有得以进入院中。但从周边观察而看，山门、大殿皆为新建，大殿采用的是红砖，已是一座完全的仿古建 …… >>

2007年7月18日，发了一篇“蔚县涌泉庄各堡—序”，本想接着把此贴子系列发完，可没想到接下来便是出差出差，不停地出差，贴子也给耽搁了。后来，又再寻了一次蔚州，索性就发再寻吧，这一发又是近2月时间，终于发完了。于是，想起来将初寻系列接着发吧。

由于此为初寻，当时对蔚州古堡认识颇浅，这里有些写法与再寻时略有出入，但我想还是保持原文的初识吧，这样也可以从中看出我对蔚州认识的过程。

一、东陈家涧堡

出蔚州城北，顺着北环路向西至玉皇阁外墙边，然后再向北拐顺公路而行，过邸家庄，老远便可看到一座围有 …… >>








蔚县涌泉庄各堡—序