蔚县涌泉庄古堡初寻（二）西陈家涧堡

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四、西陈家涧堡

从东陈家涧退回至主路，再向北行不远，有一个岔路口，右拐入土道，便驶入了西陈家涧。

（一）城堡

西陈家涧堡也是坐北朝南的长方形布局，堡门开于堡南墙正中，真武庙高耸于堡北墙正中，一条主干道贯穿南北，几条小巷排列东西，将整个堡子分割成鱼刺状。古堡中保存下来的有高大的砖门楼，四周的残墙和戏台，堡中老宅毁坏很严重。

南门楼两侧土墙坍塌严重，高低错落，断断续续，出现了多个豁口。西墙较为连续，从南至北拉得很长。北墙也已残塌，墙体被真武庙一分为二。东墙保存状况不容乐观，基本坍塌。

西陈家涧堡的南门基本完整保存下来，整个南门风格很蔚州化。南门曾遭到破坏，顶上的垛墙已毁塌，墙体也有局部损坏，如今采用红砖进行了简易的修缮。

南门洞正面，券拱正上方中间有匾额，但因太高无法辨认匾上的字迹，匾额两侧各有两块砖雕装饰，匾额之上为砖檐装饰。南门洞内侧，檐下为一排砖雕花纹，再向下的券拱正上方为砖雕装饰，这些砖雕明显用水泥抹涂过，这可能是“文革”中老乡为了保护砖雕而采取的不得以的办法，檐下两侧的两个悬鱼很是完好，悬鱼下面是只寿桃。

南门顶上有一座小庙，南门内西侧有台阶可登顶，但木门紧闭我们无法入内。这座小庙从内侧观看，可以见到观音的塑像，因此朝北的这一面应为观音庙。而从门外观看，未见任何塑像，从规制来看，这一侧小庙应是关帝庙。

西陈家涧堡中老宅子破坏严重，堡中只保存来几处老宅，其中较完好的是堡南的一座宅院。这座高大门楼的宅院，如今门牌号为堡里31号，现主人的也是租住的。宅内影壁保存完好，房屋虽未坍塌，但相当破旧。另有一座临街老宅也保存较好，如今门牌号为堡里11号，门楼上的木雕精美，保存状况也较好。

（二）戏台

南门的对面有一座戏台，这样的戏台布局也是蔚州古堡的特色，一般来说这是门楼之上关帝庙（大多数门楼上是关帝庙）的戏台。

戏台进深两间，前为卷棚顶式，后为歇山顶式，戏台主体结构保存完好。前台山墙后檐角上的动物砖雕，以及后台山墙上的山花砖雕，各具特色且保存完好。

戏台内的木梁及斗拱、隔扇完整并散发着古色，木雕、彩绘及残存的壁画残留了数百年的历史信息。墙壁之上还可以清楚地见到“民国二年”的题字，这些历史印迹印证了戏台曾有的辉煌。

（三）古庙

真武庙

堡中的北端，顺着一条透着光亮的石板道向北，便是蔚县涌泉庄一带古堡特有的真武庙。

这座真武庙山门已毁，但还残留有三进建筑，三进庙殿依次北上。据《蔚县古堡》介绍，由南至北依次为龙厅、真武庙与玉皇阁。前殿龙厅建在地面上，已成仓库；中殿真武庙建在高台上，北侧屋顶已毁，两侧山墙的山花非常之精美；主殿玉皇阁坐落于高大的墩台之上，矗立于西陈家涧的北端城墙之上，俯视着整个古堡大地，东可眺望一涧之隔的东陈家涧，西为茫茫之田野。

从中殿与后殿之间的夹缝中攀上墩台，进入北端的玉皇阁，殿中残留了大量的彩绘与壁画。

各梁之上都绘有蓝、绿、白为主色调的彩画，而横梁之上的“阴阳太极”图经历了百年的风风雨雨仍完整地保存了下来，护佑着西陈家涧乡民们的安详与美满。

玉皇阁中三面墙壁都绘有壁画，而且都残留较为完整。正中有彩绘二龙戏珠（5爪龙），东西墙上彩画均为道教神仙，每位神仙旁皆有一行竖字标注为何方神仙。东墙从北向南分别为灵官马天君、？元庞元帅、火车谢天君、监生高元帅、忠靖张元帅、地？杨元帅、太？？元帅、靖灵温元帅。西墙从北向南分别为考教党元帅、月孛（？）朱天君、？？？元帅、？？铁元帅、都督赵元帅、先锋李元帅、洞神刘元帅。

五道庙

小五道庙位居堡正中十字路口东北角，仅为一间小屋，如果不是山墙上的精美砖花，很难引起人们的注意，老乡告诉我们此为五道庙。小小的庙殿中如今空无一物，只是残留在墙壁上的壁画记住了这儿曾有的宗教之色彩。

太平寺

太平寺位居西陈家涧的西侧坡地上，这是一座建于清乾隆五十年的古寺，佛历二千五百四十年重建。

从西院东角门入寺，前为天王殿，殿内面北背南供有弥勒坐像，背后为威武的韦驮护法神，东西壁画为四大天王与哼哈二将。院内东西配殿分别供奉文殊、普贤二位菩萨，正殿正中供释迦牟尼，东供药师佛，西供阿弥陀佛，东西厢神将分别为东握杵，西持剑，壁画为佛祖本生故事。

太平寺虽然重新修缮过，但基本上保存了原貌，尤其是正殿的壁画，每幅故事栩栩如生。正殿的墙壁上还嵌有几块清碑，分别为大清同治十二年、大清嘉庆十四年、大清光绪三十一年、大清光绪十六年修缮太平寺时所立。

据寺中尼姑介绍，太平寺是张家口地区唯一没有遭到破坏的寺庙，现在大殿已经快倒塌了，今天刚想办法有木棍支撑住，需要国家拨款维修。

尼姑自称太平寺修行净土宗。她本人于1985年在北京大兴寺出家，师傅现住广济寺。由于我们没有听说过大兴寺，且尼姑也不是北京口音，因而对尼姑说法的真实性产生怀疑，遂问她大兴寺怎么走，尼姑说从立水桥坐小27路到酸枣岭，再往里走，这令我们感觉还比较可信。

可能是太平寺主寺太小，在寺的东侧建有一座配院，虽然院中皆为普通民宅，但却传来阵阵诵经之音，尼姑告诉我们，这是正在东院做法事活动。

（四）天真的村童

离开了太平寺，小虎开始他的写生画画，我与老狄拐进了一道院门，在堡外的最南端，也即戏台的面端，有一个小院，院中是一处幼儿园，足有40多个不同年龄的学龄前儿童。这些天真活泼的村童，见到了我们立即炸开了窝，透着教室的铁丝网向我们做着鬼脸，抢着镜头留下滑稽的笑脸。

这座村办幼儿园的老师是一个中年妇女，本村人，在此已经干了18年幼儿教师，其中的学生已有考上大学的，应该说是桃李天下了。二十年如一日，奉献于乡村的幼儿事业，其精神实在令人敬佩。

在我们中间抽空转完蔚州城中玉皇阁，再回西陈家涧接写生的小虎时，又是这帮孩子下课了，围住写生的小虎。之后又在我的镜头前抢镜头，做鬼脸，直至追着车子将我们送出了村庄。

（五）火路墩

在西陈家涧北侧农田之中，坐落着一座高大的夯土方形火路墩，这是我与老狄在回西陈家涧小虎途中，因迷路而误撞的。第二日寻找阎家寨途中，再次来到火路墩下。

从地理位置来看，虽然此座火路墩位居西陈家涧之北，但小小的西陈家涧估计不会有如此高大的火路墩，此墩极有可能是蔚州城北侧的众多火路墩之一。

这座火路墩大约有10米见方，夯土结构，从周边田中散落的碎砖与灰浆来判断，此墩曾外包青砖。火路墩东侧中间下部掏有一个券形洞，但洞中并无登墩台的台阶或通道。

野人老J于 2008-02-09 10:51:48 发表在分类：情系蔚州 中
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