色盲瞎拍帝王庙之12

长城小站是由志愿者支持的公益性网站，无固定经济来源。2012年小站台历是由各方网友赞助图片、设计、印刷精心制作的纪念品，用于小站运营经费筹款。 欢迎您购买小站台历，支持长城小站与小站博客的发展。

去西跨院的途中，我在墙外看到橱窗内展示有历代帝王庙祭祀乐舞的图文介绍，图1是其中的“文德之舞”。该组乐舞是历代帝王庙祭祀礼仪中重要的部分，乾隆13年钦定，音乐采用清代宫廷礼乐 — 中和韶乐。祭祀历代帝王时，随着礼仪的进行，在司乐的赞引下，乐队奏乐。礼仪进行的同时，舞生依次行武功、文德之舞。祭历代帝王舞用八佾，文武舞生各64人。
历代帝王庙恢复祭祀乐舞，每年表演一次。我对此很有兴趣，但在游客服务中心询问得知，该乐舞目前只对海外华人表演，我说都是中国人，为什么内地人不能看？服务员解释说他们刚搞不久，地方不够，不敢让太多的人进来。这大概也可以算是个理由吧，但总是令人感觉不舒服，同为炎黄子孙，不应区别对待。
西跨院的结构有点类似晋商大院，中间是一条东西向的甬道，甬道两边分布着几个小院。
甬道南面的院子里有乐舞执事房，为清代增建，硬山顶，面阔5间，进深1间，是主管祭祀乐舞官员的办公场所，现为帝王庙办公用房。该院外西北是游客服务中心，廊下有一“龙”字碑。
甬道北面西边的小院里有典守房，为清代增建，硬山顶，面阔3间，进深1间，带前廊，是看守官员的办公场所。还有斋宿房，为清代增建，硬山顶，面阔5间，进深1间，是监督制作祭品、摆放祭器及乐器的官员吃斋住宿的场所，此2房现均为帝王庙办公用房。
甬道北面东边即为关帝庙，图2是其正殿。此殿为清代增建，硬山顶，面阔3间，进深1间，带前廊，用于专门祭祀关羽，为历代帝王庙中特有的“庙中庙”。殿外廊柱楹联为“浩气丹心万古忠诚昭日月，佑民福国千秋俎豆永河山”。
图3为殿内的关公帝服金身像，对联为“功高当世允文允武，德被生民乃圣乃神”。
关公生前，只是个侯爵，并不显赫，但死后荣耀递增。据统计，历史上有 16 位皇帝 23 次为关公御旨加封，撮举其要如下：
公元260年，蜀汉后主刘禅追谥为“壮缪侯”；
北宋徽宗崇宁元年（1102年），追封为“忠惠公”；
北宋大观2年（1108年），复封“武安王”；
北宋宣和5年（1123年），再封为“义勇武安王”；
南宋高宗建炎2年（1128年），封为“壮缪义勇武安王”；
南宋淳熙14年（1187年），封为“壮缪义勇武安英济王”；
元文宗天历元年（1328年），封为“显灵义勇武安英济王”；
明太祖洪武27年（1329年），敕建南京关庙；
明神宗万历10年（1528年），封为“协天护国忠义帝”，后敕赐解州关帝庙“英烈”庙号；
万历42年（1614年），加封关公为“三界伏魔大帝威远震天尊关圣帝君”；
清顺治元年（1644年），封关公为“忠义神武关圣大帝”；
清雍正3年（1725年），追封关公曾祖父为“光昭公”，祖父为“裕昌公”，父亲为“成忠公”；
清光绪5年（1879年），封关公为“忠义神武灵佑仁勇威显护国保民精诚绥靖翊赞宣德关圣大帝”。
（雅虎知识堂：http://ks.cn.yahoo.com/question/1406122110662.html）。
据说，历代帝王庙里的关帝庙与前门城楼旁的关帝庙是同时修建的，但后者能享受几十年香火，此处则十分冷落。上世纪40年代，这座关帝庙中还供有狐仙的牌位，可怜关圣大帝却与这些小鬼为伴。
图4是关平塑像，图5是周仓，他手中的青龙刀塑得很有金属感。

老狄于 2007-12-07 15:24:11 发表在分类：照片加文字的豆腐 中
(48099次点击) | 标签：