纪念七七发尾帖：明老营堡城考（七）司令、诗书合创之

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（七）
老营堡有东、南、西三门，各有瓮城，当地人称“翁圈”、“瓦翁”。据称原有北门，因不祥而封堵。
东门正城门洞门楣有石匾，现完全风化。其他城门未发现门匾，已被取走。王居正介绍，东门瓮城南门洞石匾上书“老營城”；西门瓮城南门洞石匾上书“懷抱山河”；南门瓮城西门洞石匾上书“南安屏障”。
而“旅游人”网站《山西偏关县老营镇》一文，却与王居正所述大相径庭，现贴出供众人判断：
“老营堡有东、西，南三门，各门皆存门额石匾两块。东门瓮城内门额石匾已风化字不可辨，瓮城外门额石匾事迹清楚，阴刻楷书“老营城”，并署有“万历六年”等字。西门瓮城内门额石匾阴刻楷书“晋北锁钥”四字。外门额石匾阴刻楷书“威望关河”四字，两匾皆署“万历八年”。南门瓮城内门额石匾，阴刻楷书“南控雁宁”四字，署“万历八年”；外门额石匾阴刻楷书“保障”二宇，署“隆庆五年”。辨认明代碑文极为困难，个别字迹需要猜测，读字错误应属正常。而老营匾额文字二者差距较大，无法断定。
城内古迹较显著者，为四门洞过街楼。楼上曾建有庙宇，称“四圣阁”。该阁四面门洞门楣各有石匾一，现大部风化。王居正介绍，四石匾各为：东“雲燕遠聲”；西“沙漠清韻”；南“霧黃接鄉”；北“寨□宣威”。
南门匾额字迹依稀可辨，右侧题为“嘉慶二十五年秋七月立”。此说明清代曾予修缮。
四圣阁应为最初十字街中心，四门洞应各自直面堡城四门。许多堡城均为同样格局。而除四圣阁西门洞面对西门外，另两洞均不与东门、南门相对称。堡西门虽与四圣阁相对，而西门却未在西墙中央，向南偏移。堡墙在南门西行三十余米，直角转南二十余米再向西，形成一直角拐弯。此证明老营堡城曾向东、北展修。
老营南墙外“南关小寨”，王居正认为清代修建：“面积百十多亩，……寨墙石头垒砌，上为城砖，高二丈八尺，只有一门向西，内有田字形十字大街，（每街）各有一门，分别为大清文官、武官、骑兵、家属学校……骑兵就有两千多，在西门外教场训练”。
清初满人向内地及西北用兵，战事转移。“圣祖（康熙）平南服，世宗（雍正）征青海，高宗（乾隆）定西疆，以旗兵为主，而辅之以绿营”（4），老营此时已非明代重兵云集之边地。驻防老营官员品阶由参将降至千把总，额兵骤减。“国朝老营营，明为老营堡。顺治初，设老营参将……汰其余兵，唯存兵一千有四。康熙中，把总改千总。雍正七年（1729年），添设外委把总一，本营额定兵六百五十七”（5）。
清兵入关后，有驻防八旗制。即八旗军于各地扼要守险。“八旗驻防之兵，大类有四：曰畿辅驻防兵……曰东三省驻防兵；曰各直省驻防兵……；曰籓部兵”（6）。顺治“六年（1649年），于山西太原设正蓝、镶蓝二旗满、蒙驻防兵，暨游牧察哈尔兵”（7）。雍正“二年（1724年），增太原、德州驻防兵各五百人”（8）。
“顺治年，驻防各地八旗兵丁有一万五千余人；康熙、雍正年间有七万九千人；乾隆、嘉庆年间有十万余人，直至清末。各地驻防旗兵分别建城以居之，称“满城”或“满营”，而不与民人杂居” （9）。
长城沿线重要隘口，至今仍有驻防八旗后裔，如畿辅驻防之独石口、张家口、山海关、喜峰口、古北口等。个别守口营寨（村落）目前竟仍无汉人混居，内眷亦为满人。实地考察，各地八旗驻防兵实不与汉人相混居。
根据上述史料，山西为直省驻防，以太原为主。老营应于顺治六年后驻防，因之为老营营。八旗驻防人员较少，老营是否驻防骑兵二千，值得斟酌。官员家丁、八旗子弟参与其中亦有可能。
老营堡北部帮城属坡地，较陡峭，至清代废弃不用。因其东墙下山处坡度较大，水土流失严重，东门出入不便。访问堡内老者，均称此墙体系堡民有意取土拆毁，现场尚留有砖窑遗迹，致使该段墙体逐步消失。老营堡南部帮城为平缓台地，面积较大，清代驻防旗兵沿用并改造之。现场勘察，清代弃明代帮城东墙，在帮城东墙南端第二个马面筑墙至堡城东墙下，再向西连接至帮城西墙，形成“南关小寨”，或云老营“满营”。
根据史料及堡民介绍，老营堡三展分别为：
一展于弘治十五年（1502年）。工程为现在南门向东、北展墙。
二展于万历六年（1578年）。工程为砖包及展扩城门、瓮城。
三展于万历八年（1580年）。工程为创筑帮城。
查老营堡较有影响之事有三：
其一：马鞍山之役。此役，老营外出御敌之军尽覆，亡者竟达七百人。“明嘉靖四十一年（1562年），俺答由此山（马鞍山）入犯老营堡。双碑墕，在老营堡地。马鞍山之役，游击梁平、守备神謨御之，堕虏伏中，七百余人皆歿。巡抚万恭勒双碑记七百人名于此”（1）。
目前，老营及周边村庄盛传此次战事。敌人由北边进犯，老营哼哈二将前往堵截。在山里遭遇，不能退，又打不过。一个大将回身向山下叫儿子过来助战，结果儿子还没有上来，人就全死光了。因此儿子的那个地方称为“叫子墕”。
分析应为游击将军梁平，命传令兵下山寻其子带兵前来救援，子未至而身先死，死前大呼儿子救援杀敌。“叫子墕”在“双碑墕”西南四五里许，现称为教子墕。所立双碑，几年前已剩一碑。
其二：武宗幸老营。武宗好武，不顾大臣力阻，巡幸至陕西榆林，曾驻蹕老营。正德“十三年（1518年），帝西幸。由大同历老营堡至偏头关，驻蹕太监府，凡十一日。由唐家会渡河幸榆林”（2）。
其三：郭琥设伏俺答。隆庆“三年（1569年）八月，俺答入寇。时奸民赵全为虏向导，自好汉山入攻老营。总兵郭琥侦知，自宁武一昼夜驰二百里先至，设伏以待，于是俺答败归”（3）。自老营建堡，官军怯弱，输多胜少，此举老营官军与郭琥援兵设伏俺答，令人振奋。总兵郭琥因此名声大振，后调任蓟镇总兵，又升任南京兵部尚书。
大明亡，老营之设亦亡。守边将士已成枯骨，百姓冤魂已然云散。南北帮城代之以“南关小寨”，谈笑间又灰飞烟灭。而天下兴亡、沧海桑田之事，只助堡民酒肆茶楼、田间地垄闲谈之资。
《易》云：“地险，山川丘陵也，王公设险以守其国，险之时用大矣哉！”（10）。设险守国，长城是筑，事彰往策，边地御暴。老营，重险重门以设，正所谓重门御暴，常凛凛也。
（1）、《宁武府志•山川》
（2）—（3）、《偏关志•志余》
（4）、《清史稿•志一百五•兵一》
（5）、《宁武府志•武备》
（6）—（8）、《清史稿•志一百五•兵一》
（9）、《满族文化史•京旗与驻防八旗》
（10）、《周易•上经•坎卦二十九》

图片1：老营堡全览
图片2：老营堡内看北山上帮城

诗书于 2007-07-07 11:40:30 发表在分类：明边专论 中
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